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凡物虽与人异,然莫不本天地之一气以生,特物得一气之偏,人得天地之全耳。谁谓黄之难受乎。

鸡得木火之性,则肉能温肝。辛夷花在树梢,其性极升,而味辛气散,故能散脑与鼻间之风寒。

陶隐居以角多节,蹙蹙圆绕者为羚羊,而角极长,唯一边有节,节亦疏大者,为山羊。筋缩抽扯者,热风也,宜羚羊角此物,角挂树梢身悬而睡,知其筋最直,角尤其精风所在,故性微寒,功专舒筋。

真水中之阳气所化,纯而不燥,然人之阳气上达则归于肺,天生黄生在岩上,故为温肺妙药,不得作硫黄本性论也。若内伤之胀,似水而非水,乃脾胃之气大虚,虚胀而非实胀也。

胃伤而传之脾,则脾亦受伤。 夫薏仁性善利湿,似乎所酿之酒,亦可湿也。

古人云∶肺热还伤肺,似乎言参之能助肺火也。如麦本不疏利,而发芽,则其气透达疏泄水谷,以则能疏土,而消米谷。

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